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“事”在古典诗歌构成中的意义

来源:道虎雕尔网 2019-07-17 07:42:18

此外,江西省红十字会与江西省教育厅等还联合下发《关于改进和加强学校红十字会工作的实施意见》,提出全省各大中专院校要积极组织开展应急救护培训工作,大力提升师生的安全防范意识和自救互救技能,创建“平安校园”。

张伯伟在《中国文学批评的抒情性传统》一文中,从理论批评、实际批评和批评文体三个角度论述了中国文学批评的抒情性传统。实际上,古代诗学中同样也蕴含了许多叙事观念。从诗歌发生学到诗歌阐释学,从诗歌本体论到诗歌审美论,从诗歌结构学到诗歌修辞学,都可以抉发出一些有关叙事的批评思想。这说明中国文学批评乃至具体到诗学,其抒情性传统之外另有一个叙事性传统存在。其中重要的一点,就是古代诗学精神蕴含的“重事”精神。除了“缘事而发”的诗歌发生学,以及如叶燮一般将“理”“事”“情”视为“诗之本”的诗歌本体论方面之外,古代诗学的“重事”传统还体现在从具体层面理解“事”,并指出其在诗歌构成中的意义。

1997年,狄治民纠集罗建文、程相武、王光明、程七龙等人,成立“十八兄弟会”,在河南省洛宁县兴华镇董寺村一带逞强争霸,逐渐成势。2000年前后,狄治民又聚集了狄亚丽、狄亚平、狄治江等家族成员和宋生民、程明礼等主动依附人员,逐渐形成了以狄治民为首、骨干成员基本固定的黑社会性质组织。2005年以来,该团伙在洛宁县兴华镇长期横行乡里、称霸一方,垄断农村工程建设,暴力插手民间纠纷,干扰破坏行业秩序,非法把持村级组织,有组织地实施抢劫、寻衅滋事、聚众斗殴、敲诈勒索、聚众扰乱社会秩序、强迫交易、强迫劳动等违法犯罪活动40余起,在洛宁县兴华镇、下峪镇及周边地区造成恶劣影响。

8月29日,24种主要蔬菜市场平均零售价格每500克3.38元,比上周上涨2.7%,但涨幅比上周回落5.5个百分点;红旗、何庄子、金钟、韩家墅四大蔬菜批发市场平均成交价格2.09元,比上周上涨7.4%,但涨幅也比上周回落3.6个百分点。从品种结构上,与上周相比,西红柿、豆角、生菜上涨幅度较大,涨幅超过10%,大白菜、土豆、青椒等14个品种涨幅在10%以内,韭菜、黄瓜、油菜等6个品种价格出现不同程度下降,胡萝卜价格没有变化。

述事贵详旨在寄情

“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”杜牧的《秋夕》颇多细节描写,银烛画屏表明被叙述者身份,又渲染情境。“轻罗小扇扑流萤”一句更是绝妙,有三层含义:其一,腐草化萤,暗示宫女被幽闭的命运;其二,扑流萤的无聊之举生动展现了宫女百无聊赖的意绪;其三,“轻罗小扇”用班婕妤《怨歌行》典,既已入秋,犹用团扇,其被冷落可知,又用比兴手法凸显其与团扇一样“弃捐箧笥中,恩情中道绝”的遭际。在如水夜色中,这位宫女只能“卧看牵牛织女星”,既有艳羡,又有无奈,满腹心事,都包含在了这一凝定的画面中。这一句在叙事中巧妙地融入了比兴,以牵牛织女犹得一年一度相会反衬此女子失宠,言简而意丰。如果此诗的叙事没有凸显这些细节,其抒情性将会大打折扣,更称不上出彩。

平心而论,陆时雍和魏泰的观点在诗学史上都渊源有自,也都有一定的合理性。陆时雍主张叙事简省,这不仅是中国古代叙事学的普遍要求,也有诗歌作为一种特殊的文学体裁的文体特征,并且有时候也缘于诗人“晦其迹”的现实考虑。魏泰的观点则重在强调情感抒发需要含蓄节制,但含蓄的情感如何让接受者理解并进而得到感动呢?答案就是叙事要详尽。从中国古代优秀诗歌的创作情况看,一首诗能否感人,其所叙写的事件、所塑造的人物、所刻画的细节都会起到关键的作用。

如果把“事”只理解为“事件”“故事”的话,有的诗论家会认为诗歌并不需要叙事。如陆时雍在《诗镜总论》中说:“叙事议论,绝非诗家所需,以叙事则伤体,议论则费词也。”这是因为,中国古代诗学总体上追求含蓄简约的美,强调“含不尽之意见于言外”,基本上不主张诗歌对事件作详细的叙述,而是多以比兴、用典的方法来比拟事件、暗示事态,强调场景环境的渲染、细节的勾勒等,读者需要通过“知人论世”式的认知和生发式的联想以及典故中人物的境遇比况来“补足”故事。但陆时雍接着又说:“然总贵不烦而至,如《常棣》不废议论,《公刘》不无叙事。”在他看来,只要不把“叙事”当作一种固定诗体,“如后人以文体行之”,则是可以接受的,作为诗歌典范的《诗经》中也有不少这样的作品。

后代儒家学者亦延续同样的思路,并且更明确地点出诗歌就是在“叙事”“述事”“歌事”“赋事”。如《毛诗正义》论《小雅·白华》曰:“《白华》诗者,周人所作,以刺幽王之后也……经八章,皆言王远申后,是得褒姒而黜申后之事也。”

傲慢的坚守

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美刺讽谏崇尚简约

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古人也早已认识到这一点。《艇斋诗话》云:“小杜《秋夜》宫词云:‘银烛秋光冷画屏……’含蓄有思致。星象甚多,而独言牛女,此所以见其为宫词也”;《唐诗正声》引吴逸一评语:“词亦浓丽,意却凄婉。末句玩‘看’字”;《增订唐诗摘钞》则说:“烛光屏冷,情之所由生也。扑萤以戏,写忧也。看牛女,羡之也。”上述说法虽不脱抒情诗论的窠臼,着眼点仍在于情,但“末句玩‘看’字”“扑萤以戏,写忧也。看牛女,羡之也”等语,也在一定程度上点出了诗歌叙事中细节描写的重要性,印证了魏泰“诗者述事以寄情,事贵详,情贵隐,及乎感会于心,则情见于词,此所以入人深也”的论点。

其实,陆说也只是一家之言,他非议“后人以文体行之”的叙事诗,恰恰是中国古代诗歌中不可或缺的一个种类,当然也可视作古人的某种诗学实践。更何况,古代诗学语境中“事”的含义要比他理解的宽泛得多、丰富得多。刘熙载在《艺概·诗概》中说“杜陵五、七古叙事,节次、波澜、离合、断续,从《史记》得来,而苍莽雄直之气亦逼近之”,指出了这一特定诗体叙事的艺术渊源和成就;而“无一意一事不可入诗者,唐则子美,宋则苏、黄。要其胸中具有炉锤,不是金银铜铁强令混合也”则指出自杜甫之后诗歌构成中“事”的重要意义。

法院审理认为,该组织在2008年至2018年长达十年的时间里,通过非法采沙卖沙、放贷、承揽工程,多次有组织地实施了故意伤害、寻衅滋事、聚众斗殴等违法犯罪活动,肆意伤害他人,打压同行、强索他人财物,长期把持农村基层群众自治性组织职务,严重破坏了社会、经济生活秩序。数罪并罚,判处王某渡有期徒刑23年,剥夺政治权利3年,没收个人财产100万元,罚金8万元;其余17名被告人分别被判处17年至1年不等有期徒刑。(首席记者张志杰 实习生曾若溪)

魏泰从理论层面对此加以概括,他在《临汉隐居诗话》中说:“诗者述事以寄情,事贵详,情贵隐,及乎感会于心,则情见于词,此所以入人深也。如将盛气直述,更无余味,则感人也浅,乌能使其不知手舞足蹈;又况厚人伦,美教化,动天地,感鬼神乎?”魏氏认为作诗的目的在于“寄情”,而“寄情”需要通过“述事”来实现。这不仅从整体上明确了“事”在诗中的地位,而且提出“事贵详”的主张。这种主张与前面我们所引陆时雍的观点相左,认为诗歌叙写事件所贵之处在于详尽,只有叙事详尽,才能将作者隐藏的情感很好地表达出来,起到感发人心的作用。这是因为,在魏泰看来,直接抒发情感是了无意蕴的,“感人也浅,乌能使其不知手舞足蹈”。

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”《清明》一诗是在节日背景下的叙事,如果不是因为清明节,“路上行人欲断魂”就没有着落。在古代,家人团聚、游玩观赏,或上坟扫墓,是清明节主要的礼节风俗,陆游有“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”(《临安春雨初霁》)之句,可作证明。值此节日,叙述者也即诗中的主人公却漂泊在外,因此,交代“行人”这个身份在整个诗歌叙事中也就显得非常重要。而故事的下一步走向会如何呢?驱使主人公行动的是他排解特定节日中特定遭遇引发的愁绪这一动机——当然也为避雨,前面已交代了“雨纷纷”,于是他会“借问酒家何处有”,从而引出了故事中的另一个人物:牧童。这一人物设定也很巧妙,以其天真无忧反衬主人公羁旅多愁,并通过他带我们翘首望见一个美好的所在:杏花村。这首诗反映出来的诗人的情感是复杂的,既有哀愁,又有对美好生活的感知和向往。同样,这些情感的抒发也是通过叙事过程中种种细节描写、人物设置、意象(符号)经营来实现的。通过解析,我们发现叙事成为这首绝句“寄情”的主要方式。而这两首诗也证明了“事”在中国古代诗歌中是广泛存在的,它包含了人物命运、身份、关系以及细节信息、景物描写、时令节序等丰富的内容。通常认为中国古代诗歌不重叙事,或许是因为没有考虑到这一层面的缘故。

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阚敬侠表示,新闻工作者是我国新闻事业的支柱,值得全社会尊重和珍惜,新闻事业服务于社会,也需要得到全社会的呵护。汤计人道传播基金对新闻工作者予以人文关怀和保障,是对我国新闻事业的有力支持,体现了崇高的社会责任感,中国记协愿意携手中国红基会做好困难记者的救助工作。

中国共产党新闻网北京10月17日电(杨亚澜)据最高检网站消息,日前,湖北省联合发展投资集团有限公司原党委书记、董事长李红云(正厅级)涉嫌受贿罪、挪用公款罪、滥用职权罪一案,经湖北省人民检察院指定管辖,由襄阳市人民检察院向襄阳市中级人民法院提起公诉。

警方接报后,紧急派出大批人员到场,消防员也赶至戒备。现场可见,路面有催泪弹碎片遗留,装备箱卡在车底中间位置。警方派遣“爆炸品处理课”人员到场,先将干诺道东行全线封闭,用了约20分钟将催泪弹及碎片检走。

“事”是诗歌的重要组成部分,这一观念在古代得到较多诗论家的认同。在先秦两汉诗论家看来,美刺离不开叙事。当然对所叙何事他们有时会有争议,如对《商颂·玄鸟》“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒”一句的解释,《毛传》释曰:“玄鸟,鳦也。春分,玄鸟降。汤之先祖有娀氏女简狄配高辛氏帝,帝率与之祈于郊禖而生契,故本其为天所命,以玄鸟至而生焉。”《郑笺》云:“降,下也。天使鳦下而生商者,谓鳦遗卵,娀氏之女简狄吞之而生契,为尧司徒,有功,封商。尧知其后将兴,又锡其姓焉。自契至汤,八迁始居亳之殷地而受命,国日以广大芒芒然。汤之受命,由契之功,故本其天意。”《毛传》的解释是简狄于春分燕至时,与帝王祈于郊禖,因而生契,这是古文学派的说法;《郑笺》则以为是简狄吞燕卵而生契,这是今文学派的说法。二者所异者在于此句所叙究竟为何事。

但叙本事含情自远

王夫之评古诗《孟津》时曾说道:“但叙本事,含情自远。”在王夫之看来,诗歌也不一定要直接抒情,叙事也能取得良好的抒情效果。关于这一点,我们可以用杜牧的两首诗为例来展开分析。

新华社北京3月20日电(记者申铖)记者20日从中国贸促会获悉,贸促会将开展产品检测认证国际标准的咨询和代理工作,为中小企业应对技术性贸易壁垒提供专业服务。

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